One Who missed the Friday Prayer should pray Zuhr: Fatwa Collection

By_
Fatwa by___ Shaykh `Abdul-`Azeez Bin Baz :

Question:

If I do not pray the Friday prayer in congregation in the mosque, should I pray it in the house as two Rakahs, with the intention of the Friday prayer, or should I pray it as four Rakahs, with the intention of Zuhr?

Answer:

Whoever did not attend the Friday prayer with the Muslims due to some lawful reason, such as illness or the like, or some other reasons, should pray the Zuhr prayer. Likewise, a woman prays the Zuhr prayer and so does the traveller and those living in the desert, as is proved by the Sunnah, and it is the opinion of the majority of the scholars, and no consideration should be paid to those who deviate from them..

By_ Shaykh `Abdul-`Azeez Bin Baz

Fatawa Islamiyah Vol. 2 Page 448

Comments

Post a Comment

|| Popular Posts ||

মৃত্যুর সময় যে আপসোস রয়ে যাবে! :

By_
Image
× মৃত্যুর সময় যে আপসোস রয়ে যাবে! রাকিব আলী   -   অগাস্ট ৩০, ২০২৪    ৬৪৮ বার পঠিত   মানুষের সামনে যখন মৃত্যু এসে হাযির হবে, যখন মালাকুল মাউত তার জান ক্ববয করার প্রস্তুতি নিবেন, তখন সে কী নিয়ে আপসোস করবে, জানেন? মৃত্যুর মতো কঠিন মুহূর্তে তার আপসোসের বিষয় হবে দান-ছাদাক্বা। ঠিক এ ব্যাপারে আল্লাহ তাআলা বলেছেন,وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ ‘আর আমি তোমাদেরকে যে রিযিক্ব দিয়েছি, তোমরা তা থেকে ব্যয় করবে তোমাদের কারও মৃত্যু আসার আগে আগেই। (অন্যথা মৃত্যু আসলে সে বলবে,) হে আমার রব! আমাকে আরো কিছু সময়ের জন্য সুযোগ দিলে আমি দান-ছাদাক্বা করতাম এবং নেককারদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যেতাম!’  (আল-মুনাফিকূন, ৬৩/১০) । বান্দার এই আক্ষেপের প্রেক্ষিতে আল্লাহ বলছেন,وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ‘যখন কারো নির্ধারিত সময় উপস্থিত হয়ে যাবে, তখন আল্লাহ তাকে কিছুতেই অবকাশ দেবেন না। তোম...
Read More >>

রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)-এর ছালাত বনাম প্রচলিত ছালাত -আব্দুর রাযযাক বিন ইউসুফ

By_
Image
  রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)-এর ছালাত বনাম প্রচলিত ছালাত -আব্দুর রাযযাক বিন ইউসুফ রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)-এর ছালাত বনাম প্রচলিত ছালাত -আব্দুর রাযযাক বিন ইউসুফ (পর্ব-২৮) কুনূত পড়ার পূর্বে তাকবীর দিয়ে হাত উঠানো যাবে না : বিতর ছালাতে ক্বিরাআত শেষ করে তাকবীর দিয়ে পুনরায় হাত বাঁধার কোনো প্রমাণ নেই। এই আমলের ব্যাপারে যা পেশ করা হয়েছে, তা ভিত্তিহীন। ইবনে মাসঊদ (রাঃ) বিতর ছালাতে কুনূত পড়তেন আর তিনি যখন ক্বিরাআত শেষ করতেন, তখন তাকবীর দিতেন এবং দুই হাত তুলতেন অতঃপর কুনূত পড়তেন। [1]   হাদীছটি ভিত্তিহীন। [2]   এই হাদীছ দলীলযোগ্য নয়। অতএব এ আমল হতে যরূরীভাবে বিরত থাকতে হবে। আল্লাহ আমাদের ছহীহ হাদীছের উপর আমল করার তাওফীক্ব দান করুন। বিতরের কুনূতে  ‘ আল্লাহুম্মা ইন্না নাস্তাঈনুকা ওয়া নাস্তাগফিরুকা ’ বলা যাবে না : এই দু‘আর অংশটি কুনূতে রাতেবার জন্য নয়; বরং এই দু‘আটি কুনূতে নাযেলার জন্য। সাধারণত এশার ছালাতের পর বিতর ছালাতের শেষ দিকে রুকূর আগে অথবা পরে হাত বাঁধা অবস্থায় অথবা হাত তুলে যে কুনূত পড়া হয়, তাকে কুনূতে রাতেবা বলে। আর পাঁচ ওয়াক্ত ছালাতের শেষ রাক‘আতে রুকূ থেকে উঠে হাত তুলে শত্রুর বিরুদ্ধে বদ...
Read More >>

Moving the finger during Tashahhud _ Important Masala-Masael,

By_
Image
Firstly:  It is proven that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) used to point with his index finger and move it during the tashahhud when praying.  The scholars differed concerning that and there are several points of view.  1 – The Hanafis say that the finger should be raised when saying “Laa (no)” in the phrase “Ash-hadu an laa ilaaha ill-Allaah (I bear witness that there is no god except Allaah)” and it should be lowered when saying, “ill-Allaah (except Allaah).”   2 – The Shaafa’is say that it should be raised when saying “ill-Allaah.”  3 – The Maalikis say that it should be moved right and left until one finishes the prayer.  4 – The Hanbalis say that one should point with the finger when saying the name of Allaah, without moving it.  Shaykh al-Albaani (may Allaah have mercy on him) said: There is no basis for any of these definitions and manners in the Sunnah. The closest of them to the correct view is the Hanbali view, were i...
Read More >>

মুহাররম ও আশূরা : করণীয় ও বর্জনীয় _ mashik at tahreek

By_
আল্লাহ তা‘আলা আকাশমন্ডলী ও পৃথিবী সৃষ্টির দিন থেকেই বারো মাসে বছর নির্ধারণ করে দিয়েছেন (তওবা ৯/৩৬)। এই মাস সমূহের মধ্যে প্রথম মাস হ’ল মুহাররম মাস। মুহাররম মাসের সাথে অনেক ঐতিহাসিক ঘটনা জড়িত আছে। এই মাসে রয়েছে কিছু সুন্নাত ইবাদত। আবার এই মাসকে কেন্দ্র করে সমাজে কিছু কুসংস্কার ও সুন্নাহ বিরোধী আমল প্রচলিত আছে। আলোচ্য প্রবন্ধে এ বিষয়ে আলোচনা করব ইনশাআল্লাহ। মুহাররম মাসের ফযীলত : ইসলামী শরী‘আতের আলোকে মুহাররম মাসের অনেক ফযীলত রয়েছে। ১. এটা হারাম মাস : চারটি হারাম তথা সম্মানিত মাসের মধ্যে অন্যতম হ’ল মুহাররম। মহান আল্লাহ বলেন, إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ، ‘নিশ্চয়ই আকাশ ও পৃথিবী সৃষ্টির প্রথম দিন থেকে আল্লাহর বিধানে মাসসমূহের গণনা হ’ল বারোটি। যার মধ্যে চারটি মাস হ’ল ‘হারাম’ (মহাসম্মানিত)। এটিই হ’ল প্রতিষ্ঠিত বিধান’ (তওবা ৯/৩৬)। আবূ বাকরাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (ছাঃ) বলেন, الزَّمانُ قَدِ اسْتَدارَ كَهَيْئَتِهِ يَومَ خَلَقَ اللهُ السَّمَواتِ والأرْ...
Read More >>

লোক দেখানো আমলের ভয়াবহ পরিণতি_ al itisham

By_
Image
লোক দেখানো আমলের ভয়াবহ পরিণতি – রিয়াযুল ইসলাম বিন হাবীবুর রহমান ছাত্র ,  আল-জামি ‘ আহ আস-সালাফিয়্যাহ ডাঙ্গীপাড়া ,  পবা ,  রাজশাহী। আবু হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল (ছাঃ) বলেছেন, ‘ক্বিয়ামতের দিন সর্বপ্রথম যে ব্যক্তির বিচার করা হবে, সে হচ্ছে একজন শহীদ। তাকে আল্লাহর কাছে উপস্থিত করা হবে। অতঃপর আল্লাহ তাকে দুনিয়াতে প্রদত্ত নে‘মত সমূহের কথা স্মরণ করিয়ে দিবেন। আর সেও তা স্মরণ করবে। তারপর আল্লাহ তাকে জিজ্ঞেস করবেন, দুনিয়াতে তুমি কী আমল করেছ? উত্তরে সে বলবে, আমি তোমার সন্তুষ্টির জন্য কাফেরদের সাথে লড়াই করেছি। এমনকি শহীদ হয়েছি। তখন আল্লাহ বলবেন, তুমি মিথ্যা বলছ, বরং তোমাকে যেন বীর-বাহাদুর বলা হয়, সেজন্য তুমি লড়াই করেছ। অতঃপর তার ব্যাপারে আদেশ দেওয়া হবে। তখন তাকে উপুড় করে টেনে-হিঁচড়ে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে। তারপর সে ব্যক্তিকে বিচারের জন্য উপস্থিত করা হবে, সে নিজে দ্বীনি ইলম শিক্ষা করেছে এবং অপরকে শিক্ষা দিয়েছে। তাকে আল্লাহর কাছে হাযির করা হবে এবং তাকে নে‘মতের কথা স্মরণ করিয়ে দিবে। সেও তা স্মরণ করবে। তারপর আল্লাহ তাকে জিজ্ঞেস করবেন, এই সমস্ত নে‘মতের শুকরিয়া জ্ঞাপনে...
Read More >>

প্রচলিত ভুল ও কুসংস্কার | Al Itisam

By_
– আব্দুল বারী বিন সোলায়মান ( পর্ব-৪) ( ৩১) আযান শুনে মাথায় কাপড় দেওয়া : আযান শুনে অনেক নারীকে মাথায় কাপড় দিতে দেখা যায়।  শরী‘আতে এর কোনো প্রমাণ পাওয়া যায় না। যদি ছওয়াবের নিয়্যতে এই কাজ করা হয়, তাহলে তা বিদ‘আত বলে গণ্য হবে। কারণ রাসূল (ছাঃ) বলেছেন, مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ. ‘যে ব্যক্তি এমন কোনো আমল করল, যার ব্যাপারে আমাদের কোনো নির্দেশনা নেই, তা প্রত্যাখ্যাত’। [1]   এটা প্রচলিত কুসংস্কার মাত্র। হয়ত বা মনে করে- আযান হচ্ছে,  আল্লাহর  ইবাদতের দিকে আহ্বান করা হচ্ছে, এই অবস্থায় খালি মাথায়, বেপর্দা হয়ে থাকি কী করে? তাই মাথায় কাপড় দেয়। হাস্যকর ব্যাপার হলো, যে নারী ছালাতই আদায় করে না, ছালাতের মতো ফরয বিধানকে অমান্য করে চলতে যার অন্তর কাঁপে না, আযান শুনে মাথায় কাপড় দিয়ে সে আবার কী দেখাতে চায়? ( ৩২) তাশাহহুদের বৈঠকে বসে সিজদার স্থানে দৃষ্টি রাখা : অনেকেই তাশাহহুদের বৈঠকে বসে দৃষ্টি রাখে সিজদার স্থানে। মনে করে ছালাতের অন্য সব স্থানের মতো [2]   এখানেও সিজদার স্থানে দৃষ্টি রাখতে হবে। কিন্তু তা ভুল। বরং তাশাহহুদে বসে তর্জনী আঙ্গুলের ইশারার প্র...
Read More >>

পিতা-মাতার সাথে আদব সমূহ

By_
  পিতা-মাতার সাথে আদব সমূহ পৃথিবীতে মানুষের আগমনের স্বাভাবিক মাধ্যম হচ্ছে পিতা-মাতা। এই পিতা-মাতার প্রতি সন্তানের দায়িত্ব-কর্তব্য অনেক। তাদের সাথে যেমন সদাচরণ করতে হবে, তেমনি তাদের অধিকার যথাযথভাবে আদায় করতে হবে। সেই সাথে তাদের সাথে সর্বোচ্চ শিষ্টাচার বজায় রাখতে হবে। আল্লাহ বলেন, وَاعْبُدُوا اللهَ وَلَا تُشْرِكُوْا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا، ‘আর তোমরা আল্লাহর ইবাদত কর এবং তাঁর সাথে কাউকে শরীক কর না। তোমরা পিতা-মাতার সাথে সদ্ব্যবহার কর’  (নিসা ৪/৩৬) । তিনি আরো বলেন,أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيْرُ، ‘অতএব তুমি আমার প্রতি ও তোমার পিতা-মাতার প্রতি কৃতজ্ঞ হও। (মনে রেখ, তোমার) প্রত্যাবর্তন আমার কাছেই’  (লোক্বমান ৩১/১৪) । অন্যত্র তিনি বলেন, وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا، ‘আর যারা ঈমান আনে ও সৎকর্মসমূহ সম্পাদন করে অবশ্যই আমরা তাদেরকে সৎকর্মশীলদের মধ্যে প্রবেশ করাব (অর্থাৎ অন্যান্য সৎকর্মশীলদের সঙ্গে তাদেরকে জান্নাতে প্রবেশ করাব)’  (আনকাবূত ২৯/৯) । তাই পিতা-মাতার সাথে শালীন আচরণ করতে হবে। পিতা-মাতার সাথে যেসব আদব পালন করত...
Read More >>

পরিচ্ছেদ_ ‏বিশ্বজগৎ সৃষ্টির রহস্য ‎(حكمة خلق الكائنات) ‏

By_
মহান আল্লাহ তার বান্দার নিকট তার পূর্ণজ্ঞান, ক্ষমতা ও মহানত্ব প্রমাণ করার জন্য এই মহাজগৎ সৃষ্টি করেছেন এবং তিনি এই মহাজগতের সবকিছুকে এমনভাবে সৃষ্টি করেছেন যে, সবকিছুই তাদের প্রতিপালকের প্রশংসাসহ পবিত্রতা বর্ণনা করে। মানুষ যখন এই বিষয়টি উপলব্ধি করতে পারবে, তখন তার প্রতিপালকের ইবাদতের দিকে ধাবিত হবে, যিনি একক এবং যার কোন শরীক নেই। আর সে মহান আল্লাহ ও তার রাসূলগণের আনুগত্যের মাধ্যমে মহান আল্লাহর উদ্দেশ্য বাস্তবায়নে সক্ষম হবে। সাথে সাথে সে আল্লাহর পূর্ণ দাসত্ব ও আনুগত্যে অন্যান্য সৃষ্টির সাথেও অংশগ্রহণ করতে পারবে। ১। আল্লাহ তা‘আলা বলেন: ﴿اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا (12)) ... [الطلاق: 12]. ‘তিনি আল্লাহ, যিনি সাত আসমান এবং অনুরূপ যমীন সৃষ্টি করেছেন; এগুলির মাঝে তাঁর নির্দেশ অবতীর্ণ হয়, যেন তোমরা জানতে পার যে, আল্লাহ সর্ববিষয়ে ক্ষমতাবান এবং আল্লাহর জ্ঞান সবকিছুকে বেষ্টন করে আছে’(সূরা আত-তালাক্ব:১২)। ২। আল্লাহ তা‘আ...
Read More >>

পরিচ্ছেদ__ সকালে ঘুম থেকে উঠে যা বলতে হয়:

By_
Image
 পরিচ্ছেদ__ সকালে ঘুম থেকে উঠে যা বলতে হয়:  গ্রন্থঃ সুনান আবূ দাউদ অধ্যায়ঃ ৩৬/ শিষ্টাচার (كتاب الأدب) হাদিস নম্বরঃ ৫০৮২ >>মু‘আয ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু খুবাইব (রহঃ) থেকে তার পিতার সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেন, এক বর্ষণমুখর খুবই অন্ধকার কালো রাতে আমাদের সালাত পড়ার জন্য আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে খুঁজছিলাম। আমরা তাঁকে পেয়ে গেলাম। তিনি বললেনঃ বলো। আমি কিছুই বললাম না। পুনরায় তিনি বললেন, বলো। আমি কিছুই বললাম না। তিনি আবার বললেনঃ বলো। তখন আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! কি বলবো? তিনি বললেনঃ তুমি সন্ধ্যায় ও সকালে উপনীত হয়ে তিনবার সূরা কুল হুয়াল্লাহু (সূরা ইখলাস), সূরা নাস ও ফালাক পড়বে; এতে তুমি যাবতীয় অনিষ্ট থেকে রক্ষা পাবে।[1] [1]. তিরমিযী, নাসায়ী। হাদিসের মানঃ হাসান grade_ Hasan 
Read More >>

Question:What is the correct explanation for the Prophet's saying: "The one who knows the most Qur'aan should lead the people in prayer…"? _ Fatwa collection

By_
The one who knows most of the Qur'aan should lead the prayer:: Answer: First of all, the hadeeth is found in Saheeh Muslim. The correct stance with regard to its meaning is to take it in its literal sense. And it is the memorization of the Book of Allaah and proficiency in reciting it, contrary to what some people believe it to mean, such as understanding it, even though there is no recitation and memorization. What directs us to this understanding is the hadeeth [in Saheeh Al-Bukhaaree] of the young companion 'Amr Ibn Salimah, who was the Imaam for his people in spite of him being the youngest amongst them. This was because he was the one who had memorized the most from the Book of Allaah amongst them. And there is not mentioned in this hadeeth what indicates something else by which this companion became distinguished, other than the recitation and the memorization, without the mention of understanding it. This is especially the case since, commonly, it is very rare for the on...
Read More >>