[ Qur'an and Suhih Sunnah - Islamic Knowledge ]

যঈফ ও জাল হাদিস হাদিস নম্বরঃ ১ অধ্যায়ঃ ১/ বিবিধ ১। দ্বীন (ধর্ম) হচ্ছে বিবেক, যার দ্বীন (ধর্ম) নেই তাঁর কোন বিবেক নেই। - হাদীসটি বাতিল। হাদীসটি নাসাঈ “আল-কুনা” গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং তার থেকে দুলাবী “আল-কুনা ওয়াল আসমা” গ্রন্থে (২/১০৪) আবূ মালেক বিশ্র ইবনু গালিব সূত্রে যুহরী হতে ... প্রথম বাক্যটি ছাড়া মারফূ’ হিসাবে বর্ণনা করেছেন। ইমাম নাসাঈ হাদীসটি সম্পর্কে বলেনঃ (هذا حديث باطل منكر) এ হাদীসটি বাতিল, মুনকার। আমি (আলবানী) বলছিঃ হাদীসটির সমস্যা হচ্ছে এ বিশর নামক বর্ণনাকারী। কারন আযদী বলেনঃ তিনি মাজহূল (অপরিচিত) বর্ণনাকারী। ইমাম যাহাবী “মীযানুল ই’তিদাল” এবং ইবনু হাজার আসকালানী “লিসানুল মীযান” গ্রন্থে তার কথাকে সমর্থন করেছেন। হারিস ইবনু আবী উসামা তার “মুসনাদ” গ্রন্থে (কাফ ১০০/১-১০৪/১) দাউদ ইবনুল মুহাব্বার সূত্রে বিবেকের ফযিলত সম্পর্কে ত্রিশের অধিক হাদীস উল্লেখ করেছেন। হাফিয ইবনু হাজার আসকালানী বলেনঃ সে সবগুলোই জাল (বানোয়াট)। সেগুলোর একটি হচ্ছে এ হাদীসটি যেমনটি ইমাম সুয়ুতী তার “যায়লুল-লাআলিল মাসনু’ইয়াতি ফিল আহাদীসিল মাওযু’আত” গ্রন্থে (পৃঃ ৪-১০) উল্লেখ করেছেন। তার থেকে হাদীসটি আল্লামা মুহাম...

Name_ Atowar Rahman ( Bappi )    _______________________________________ *****************************************  Year_ 2026 ইং ..     ******************************************** YEAR _2025 ********************************************* YEAR _ 2024,2023,2022.... *****************************************  Year_ unknown.. i think 2015 to 2020 betw8 ==================X================ Name _ Atowar Rahman 

  Jabir reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “The deeds are presented on Monday and Thursday. Whoever seeks forgiveness will be forgiven, whoever repents will be accepted, but the people of grudges are turned away on account of their grudges until they repent.” Source: al-Mu’jam al-Awsaṭ lil-Ṭabarānī 7419 Grade: Thiqah (reliable) according to Al-Mundhiri Imam al-Mundhiri commented, “Grudges are acts of malice.” Source: al-Targhīb wal-Tarhīb 3/459 عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تُعْرَضُ الْأَعْمَالُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ فَمِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَيُغْفَرُ لَهُ وَمِنْ تَائِبٍ فَيُتَابُ عَلَيْهِ وَيُرَدُّ أَهْلُ الضَّغَائِنِ لِضَغَائِنِهِمْ حَتَّى يَتُوبُوا 7/251 المعجم الأوسط للطبراني 3/459 المحدث المنذري خلاصة حكم المحدث رواته ثقات في الترغيب والترهيب قال المنذري الضغائن هي الأحقاد 3/459 الترغيب والترهيب كتاب الأدب وغيره الترهيب من التهاجر والتشاحن  والتدابر Related

 উত্তর : নফল ছিয়াম কারণবশত ছেড়ে দিলে তার ক্বাযা আদায় করা ওয়াজিব নয়। আবূ সাঈদ খুদরী (রাঃ) বলেন, আমি রাসূল (ছাঃ)-এর জন্য খানা প্রস্ত্তত করলাম। অতঃপর তিনি এবং তাঁর ছাহাবীগণ আসলেন। যখন খানা পেশ করলাম তখন তাদের মধ্য হ’তে একজন ছাহাবী বললেন, আমি ছায়েম। রাসূল (ছাঃ) বললেন, তোমাদের ভাই পরিশ্রম করে খাবার প্রস্ত্তত করেছে এবং দাওয়াত দিয়েছে। অতএব তুমি ছিয়াম ছেড়ে দাও এবং চাইলে তার স্থানে অন্যদিনে ক্বাযা আদায় করে নিও’ (বায়হাক্বী, ইরওয়াউল গালীল হা/১৯৫২, সনদ হাসান)। একদিন রাসূল (ছাঃ) একটি পাত্র থেকে কিছু পান করে বাকী অংশ উম্মে হানীকে দিলেন। অতঃপর তিনি তা থেকে পান করে বললেন, হে আল্লাহর রাসূল (ছাঃ)! আমি তো পান করে ফেললাম, কিন্তু আমি যে ছায়েম ছিলাম! রাসূল (ছাঃ) বললেন, তোমার কোন ক্ষতি নেই, যদি তা নফল ছিয়াম হয় (আবুদাঊদ,মিশকাত হা/২০৭৯; ছহীহুল জামে‘ হা/৩৮৫৪)। হযরত আয়েশা (ছাঃ) বলেন, একদিন নবী করীম (ছাঃ) আমার কাছে আসলেন এবং বললেন, ‘তোমাদের কাছে কি কিছু (খাবার) আছে? আমরা বললাম, ‘না’। তখন তিনি বললেন, তাহ’লে আমি এখন ছিয়াম পালন করছি (নফল ছিয়াম)। পরে আরেকদিন তিনি আমাদের কাছে আসলেন। আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (ছ...

  https://g.co/payinvite/lo3se89    Google pay   code__    lo3se89    https://phon.pe/zc5659pw    phonepe  https://p.paytm.me/xCTH/rlhjvv6n    paytm  Atowar Rahman  30 August 2025

  হোম ডাউনলোড কল প্রশ্ন আরও  মূলপাতা  >   জানুয়ারী ২০২৫   >   প্রবন্ধ সমুহ টাখনুর নীচে কাপড় পরিধানের শাস্তি আব্দুল মালেক বিন ইদরীস  |  171 বার পঠিত ভূমিকা :  মানুষ কিছু কিছু বড় পাপকে হালকা করে দেখে। এটা মানুষের চিরাচরিত অভ্যাস। এর মধ্যে একটি পাপ রয়েছে, যা আমাদের মাঝে মহামারী আকার ধারণ করেছে। ছোট থেকে বড়, অশিক্ষিত বা উচ্চ শিক্ষিত সবাই এটি অনায়াসেই করে থাকে। তা হ’ল পুরুষের টাখনুর নীচে কাপড় ঝুলিয়ে পরা। সেটা প্যান্ট, পায়জামা, লুঙ্গি, জুববা বা যেকোন পোষাক হোক না কেন। এ বিষয়ে কেউ উপদেশ দিলে তাকে বিভিন্ন ধরনের কথা বলে এড়িয়ে যায়। অনেকে বলে, ‘তুমি এখনও সেকেলে রয়ে গেলে, আধুনিকতার কিছুই বুঝ না’। প্রিয় ভাই! আমরা মসজিদে কাতারবন্দী অবস্থায় সকল প্রকার ভেদাভেদ ভুলে কাঁধে কাঁধ, পায়ে পা মিলিয়ে ছালাত আদায় করি। আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি। এই দৃশ্য সত্যিই অন্তরে প্রশান্তি দেয়। কিন্তু পরক্ষণেই যখন দেখি, ছালাত শেষ করে মসজিদ হ’তে বের হয়ে, আবার কেউবা মসজিদের ভিতরেই প্যান্ট বা পায়জামা টাখনুর নীচে ঝুলিয়ে দিচ্ছে, তখন সেই বুকভরা আনন্দটা ম্লান হয়ে আফসোসে রূপান্তরিত ...